فرهنگی و پژوهشگر از اوز: باید مجلسیان اقدام بفرمایند.

باید مجلسیان اقدام بفرمایند. والسلام .
بهرام رفیعی*:براساس گزارش سازمان جهانی گردش گری ایران رتبه دهم جاذبه های باستانی و تاریخی و رتبه پنجم جاذبه های طبیعی را در جهان داراست . ۱۷ یادمان تاریخی و فرهنگی ثبت شده در سازمان یونسکو دارد . در ماهنامه امرداد شنبه ۲۳/ ۳ / ۹۵ خواندم هنگامی که در آلمان نمایشگاه ۷ هزارساله هنر ایران گشایش یافت معاون وزیر خارجه آن سخنرانی خودرا چنین آغاز کرد: هنگامی که ما آلمانی ها به زحمت می توانیم یک تاریخ دنباله دا ۵۰۰ ساله را بنویسیم ملتی ۷ هزارساله خویش را به این آسانی به نمایش می گذارد. در همین یک عبارت معاون وزیر خارجه آلمان راز دلبری ایرانیان از هنرصنعت گردش گری در حدیث و آیینه ی دیگری به خوبی مشاهده می کنیم . در حالی که کشورهای دیگر به ویژه کشورهای جنوبی حوزه خلیج همیشه فارس زمین و زمان و ابر و مه وخورشید فلک به خدمت گرفته اند تا تاریخی را برای خود بسازند. حتی بعضی از آثار تاریخی که از شهرهای جنوبی فارس به آنجا منتقل شده اند چون بادگیردقیقا کپی برداری می نمایند و به نام خود ثبت می کنند . در ترکیه رقص سماع مولوی ایرانی را به نام خود به عنوان یک اثر شفاهی در یونسکو به ثبت می رسانند و بودجه دریافت می دارند . در ایران در گزارشات می خوانیم در منطقه جیرفت تمدن پنج هزارساله زیر تیه ای مدفون شده است و توان کاوش گری نیست . یا در گزارش محسن رنانی ۲۵/۱۰/۴۰۰ در امید جوان می خوانیم در ۲۰ سال گذشته ۴ بار به جزیره قشم و هرمز رفته ام . ۲ بار تفریحی و ۲ بار مطالعاتی . دو باربر روی خاک قشم نشستم و گریستم ، به حال مردم . به حال قشم و هرمز، به حال وطنم که گرفتار ترکیب نامقدسی از توهم . جهل و رانت شده اند. او می گوید: هربار که می رفتم قشم بخش بزرگی از این جزیره از هجوم آهن و سیمان آسیب دیده بود . و هرمز هم به نحوی تخریب شده بود. یا در گزارشات دیگر می خوانیم کاروان سراهای تاریخی درب آن با بلوک پلمپ کرده اند یا انبار ضایعات شهرداری شده یا چوپانان به عنوان گله دانی استفاده می نمایند . همه این ها نشان از بی اهمیت بودن آثار تاریخی و باستانی و گردش گری دارد . می گویند: حرمت امام زاده با متولی است . وقتی وزیر میراث فرهنگی و صنایع دستی و گردش گری که سه عنوان در ابلاغ مدریتی خود دارد برای اخذ رای و اعتبار از مجلس می گوید من قول می دهم عرصه و اعیان مکان های تاریخی را کوچک تر کنم دیگر چه انتظاری از دیگران داریم . از طرفی هم او می گوید نشست زمین در مکان های تاریخی زلزله خاموش است . انگار هم درد از اوست و هم درمان . بعد از گشت و گذار در اطراف و اکناف به حکم الجارو ثم الدار سری هم به شهرستان و خانه خود بزنیم . در شهرستان اوز هم ظرفیت های گردش گری فراوان است. اخیراهمایشی تحت عنوان اولین روی داد کایه دوزی ( کلاه نوزاد)و صنایع دستی روستا برگزار گردید . استقبال بی نظیری هم از طرف مسئولین شهرستانی و استانی و مردم هم شد . ظرفیت گردش گری روستا بالاست . یک بافت قدیمی دارد که بارها گردش گران متفاوت آمده اند . از صدا و سیما از مسئولین محلی و شهرستانی و استانی هم امده اند . این بافت قدیمی سال هاست که متروک شده همه دل در گرو دارند اما این متروکه سال هاست چشم در راه است تا دست نوازشی بیند تا این یادگار بماند و یادمان بیارد که بزرگانی خفته اندو بوده اند که خانه می ساختند عشق می ورزیدند ، شعر می گفتند و آواز می خواندند و خلاصه زندگی می کردند . اگر با این فرمان پیش برویم چند سال دیگر تلی از خاک خواهد شد . این مشت نمونه خروار است در روستا ها و شهرهای دیگر شهرستان و شهرستان های همجوار هرکدام ظرفیت های گردش گری عظیمی دارد . همه مسئولین می دانند و می آیند و می بینند . خیلی گفتارهای دل نشین دارند اما متاسفانه این گفتارهای دل نشین هیچ وقت به رفتارهای دل نشین نرسیده است . گردش گری و حفظ آثار تاریخی و باستانی به گفتار درمانی نیاز ندارد. اکنون شدیدا به رفتاردرمانی نیاز دارد . دریغ است که این آثار ویران شود . کنام روبهان و گوسفندان یا انبار انبارداران گردد یا در زیر خاک پنهان شود . ایران با تمدن ده هزار ساله خود جنگ های خانمان سوز هم داشته است . این جنگ ها و حتی هجوم فتنه های آسمانی ما را آموخته علم زندگانی و بسیاری هم به دیگران آموخته ایم . اسکندر با همه خون ریزی مفتون و مسحور این تمدن و فرهنگ می شود . جامه ارغوانی پادشاهان می پوشد . این یعنی تسلیم فرهنگ و تمدن ایران شدن‌. اعراب بیابانی و بدوی و مغول وحشی و ترکان ‌ترک تاز را همه در خود حل و هضم می کند . به این ترتیب ایران فرهنگ و تمدنی ساخت که همه بهره برده اند و از جهان بهره گرفت . اما در طول تاریخ ده هزار ساله خود بی تدبیری نداشته . با حفر قنات با خشک سالی مبارزه کرده بدون اینکه به محیط زیست لطمه بزند. در جنگ ها با قدرت نظامی جلو می رفت ، اگر نداشت تن به مذاکره می داد. روزگاری در جنگ ایران و توران قرار بر این می گذارند به اندازه مسافت تیر مرزها مشخص گردد ، آرشی پیدا می شود ، تیرش را در کمان می گذارد و رها می کند . جانش نیز فدا می کند و مرز جغرافیایی و فرهنگی و تمدنی تا سیحون تعیین می نمایند. فردوسی داشتیم که خرد را رهنما و دل گشا و شادی آفرین می دانست و می گفت :
چوشادی بکاهد بکاهد روان
خرد گردد اندرمیان ناتوان
زیاد دور نشویم . با این فرهنگ و تمدن می توانیم صنعت گردش گری را غنی تر و فربه تر و قوی تر نماییم همتراز و هم وزن صنعت نفت و گاز و خودروسازی و هسته ای . باید این صنعت را از احتضار در آوریم . برای برون رفت از این معضل اول باید مجلسیان شورای ملی آستین بالا بزنند. متاسفانه اگر صحبت های آقای همتی وزیر اقتصاد قبلی در نظر بگیریم که نمایندگان از وزیر و وزرا سهم خواهی شخصی می کنند، اگر این صحت داشته باشد ، وای اگر ازپس امروز بود فردایی. از این هم که بگذریم ظاهرا نمایندگان در حال و هوای انقلابی مانده اند . شوربختانه توسعه و ایجاد روابط بین الملل که یکی از مولفه های توسعه گردش گری و صنعت توریسم است . هنوزم در فضای انقلابی جستجو می کنند . غرب که در حال اضمحلال است و اسرائیل هم باید از صحنه تاریخ محو شود . سری بزنیم به حوزه نمایندگی نماینده خود در پنج شهرستان . بر نماینده محترم مجلس جناب آقای بروجردی است که از پنج اولویت اقتصادی برای توسعه حوزه انتخابی خود یکی را هم اضاف بفرمایند . توسعه صنعت گردش گری در لارستان کهن که تسهیل و آسان گیری در امر اعتقادات مذهبی ( عیسی به دین خود و موسی هم به دین خود) و نوع پوشش اختیاری و عرفی که از مولفه های توسعه و پیشرفت گردش گری است در قانون لحاظ نمایند و این از کانال مجلس می گذرد . عربستان با تساهل و تسامح مذهبی راه توسعه را باز گذاشته و ابر شهر نئوم یعنی شهر جدید برای آینده می سازد . امارات و ترکیه و دیگر کشورهای اسلامی سال هاست با تساهل و تسامح مذهبی در صنعت گردش گری و توریستی سرمایه گذاری کرده اند و به پیشرفت هم رسیده اند . جناب نماینده بیایید با تسامح و تساهل و مدارا و مروت حافظ که آسایش دوگیتی در گرو آن می داند در صنعت گردش گری حساب باز کنیم .
آسایش دوگیتی تفسیراین دوحرف است
با دوستان مروت با دشمنان مدارا
اگر می خواهیم از هفت خوان رستم بگذریم و به هفت شهر عشق عطار برسیم باید مجلسیان اقدام بفرمایند، والسلام .
با سخن ناصر فکوهی در امید جوان شنبه دهم خرداد ۴۰۴ به پایان می بریم این دفتر اما حکایت همچنان باقی است . ایران می تواند از گردش گری در آمدی ده برابر اقتصاد نفتی کسب کند . اما چه گردش گری حاضر است بی ثباتی ، ناامنی و تهدید جنگ را تحمل کند.

*:فرهنگی، پژوهشگر ونویسنده از اوز
خرداد ۱۴۰۴